灵修丨每日读经（121）：“从三十岁直到五十岁”

2022-08-04

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今日读经


时间：2021年5月1日

读经：《民数记》第4章

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默想经文


“凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里作抬物之工的，共有八千五百八十名。”（民4∶46－48）



读经札记


这一章，上帝分别介绍哥辖子孙、革舜子孙和米拉利子孙在帐幕里的主要工作。介绍过后，以这样一段话结束本章：“凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里作抬物之工的，共有八千五百八十名。摩西按他们所办的事、所抬的物，凭耶和华的吩咐数点他们；他们这样被摩西数点，正如耶和华所吩咐他的。”（参民4∶34－49）
这一章里，7次提到“从三十岁直到五十岁”，这是上帝对参与侍奉的利未人的年龄要求。不满30岁，心智不够成熟；超过50岁，精力则会衰退。“从三十岁直到五十岁”，是人生中的黄金年华，身体健壮、精力充沛、思维敏捷，所以上帝要求利未人用人生中最好的20年“前来任职”。“到了五十岁要停工退任，不再办事”（参民8∶23－26）。
今天的教会，也应当建立严格的退休制度，及早打破部分牧者“鞠躬尽瘁，死而后已”的陈旧观念。年老的牧者不愿意大度地让位，年轻的同工就会被无情地埋没。刘禹锡说过：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这是上帝定下的自然规律，任何人都无法违背，只能接受！


回应祷告


慈爱的天父，感谢你赐给我们宝贵的《圣经》，让我们可以从中找到人生的方向，找到侍奉的方法。你最清楚人的身体、精力和思维，所以你为全职侍奉的利未人定下了“从三十直到五十岁”的任职年龄。亲爱的主啊，今天的教会多么需要这样规范的制度，愿你的旨意行在今天的教会，如同行在天上！奉主名求。阿们！


《民数记》导读


一、书名

《民数记》的希伯来名称为“在旷野”，源自本书第1节：“以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西。”《七十子译本》则以“数目”称之，因为本书有两次数点以色列民众的记录（第1章和第26章）。英文译本和中文译本的名称，都从《七十子译本》的译名而来。
二、作者
《民数记》第33章清楚地写道：“摩西遵着耶和华的吩咐，记载他们所行的路程。”（参民33∶2）这句话是摩西撰写《民数记》的极其有力的内证。摩西亲历以色列人的漂流生活，当然是撰写本书最合适的人选。
三、主题
《民数记》的主题，可以用《罗马书》中的一节经文概括：“上帝的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。”（参罗11∶22）巴斯德（J. Sidlow Baxter）说得好：“上帝的严厉”在《民数记》是非常突出的，我们看见旧的一代全都倒毙旷野，不能进入迦南。而“上帝的恩慈”却在新的一代完全显明，他们受到看护、保存、供给，直到他们得着了应许。从一方面说，我们看见上帝的公义是正直的，没有转弯的余地；另一方面，我们也看见上帝的信实是可靠的，没有转动的影儿。”
四、结构
《民数记》共36章，可分为三个部分：1至14章为第一部分，叙述老一代选民的事迹；21至36章为第三部分，叙述新一代选民的事迹；15至20章为第二部分，叙述从老一代选民到新一代选民的过渡时期，老一代渐渐过去，新一代慢慢成长。

撰稿：李世峥

主播：云　开

编校：羽　飞扬　颂词

出品：李世峥工作室


我一心寻求了你，
求你不要叫我偏离你的命令。
我将你的话藏在心里，
免得我得罪你。
——诗篇119∶10－11


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